Turismo rural – místico y ecológico en la CC.NN de Paoyhan (página 2)

Funcionan en las comunidades, dando ocupación a
506 maestros, de los cuales 310 son indígenas. El 65% de
los maestros que imparten instrucción secundaria son
mestizos, así como la totalidad de los que enseñan
en el instituto agropecuario. La información censal no
brinda información sobre la población
shipibo-coniba que habita en las áreas urbanas de Pucallpa
y Yarinacocha y que cuenta con mayor nivel de instrucción
que el promedio de las personas que viven en las
comunidades.

SITUACIÓN DE
VULNERABILIDAD:

Este numeroso grupo se encuentra en un área
caracterizada por una gran diversidad de factores exógenos
de presión: expansión urbana e industrial,
exploración y explotación de hidrocarburos,
narcotráfico y colonización, pudiendo ser
considerada en situación de vulnerabilidad
media.

COMUNIDADES NATIVAS
SHIPIBO-CONIBO.

Existen más de 120 comunidades nativas shipibos
en todo el Perú. Uno de las comunidades más grandes
del pueblo shipibo es la comunidad nativa del centro poblado de
PAOYHAN y en segundo lugar esta la comunidad nativa de colonia
del caco macaya, y en tercer lugar tenemos la comunidad nativa de
san francisco que se encuentra a media hora de la ciudad de
Pucallpa.

Comunidad nativa
del centro poblado de Paoyhan

INVENTARIO Y EVALUACION DE LA
OFERTA ECOTURISTICA Y AFINES DE LA CC.NN DE
PAOYHAN.

DISTRITO DE PADRE
MARUQEZ-PROV-UCAYALI-REG-LORETO.

I. DATOS INFORMATIVOS:

• 1. Comunidad : Paohyan

• 2. Distrito : Padre Márquez

• 3. Provincia : Ucayali

• 4. Región : Loreto

II. EJECUTORES

• Arce Anibal, Franck Eller

III. FUNDAMENTACIÓN:

a) JUSTIFICACIÓN: Debido a los escasos
recursos económicos de la comunidad nativa de Paohyan, no
se le da importancia a la riqueza cultural, y ecológica de
la flora y fauna y lo místico (que en la actualidad se
desconocen por falta de información). Lo cual motiva a ser
un potencial turístico.

Asimismo el desconocimiento de sus pobladores sobre la
importancia del turismo y el valor de las nuevos enfoques de como
generar turismo en dicha comunidad ya que cuenta con diversidad
natural, misterios, culturas aun desconocidas etc.

Es por ello que debemos utilizar estrategias apropiadas
a la realidad de la comunidad de Paohyan, estas se refieren a la
conciencia social y estrategia de apoyo para el bienestar y la
calidad de vida para el pueblo, que va permitir el desarrollo en
la comunidad. Y de esta manera la comunidad de Paohyan se
beneficiara y superara las dificultades de ingresos a base de
ventas de artesanías y los diversos productos que pueden
ofrecer al turista, tanto como nacional y extranjero. Por eso
debemos ejecutar proyectos que contribuían en la mejora y
en el fomento de turismo en la CC.NN de Paoyhan.

b) DESCRIPCIÓN: El propósito de
este proyecto es dar a conocer a los pobladores y autoridades
como crear atractivos turísticos, aprovechando los
recursos de la comunidad, paisajes naturales, diversidad de aves,
lagunas misteriosas, lagunas de espejos, plantas medicinales, el
chamanismo, la toma del ayahuasca y mas que todo su cultura
(lengua, costumbres, creencias, mitos, leyendas, vestimenta,
música, danza, etc., para que puedan facilitar ingresos. A
su vez contribuiremos en la concientización de sus
pobladores valor primordial que tiene dicha cultura.

Para esto, desarrollaremos una serie de actividades que
comprometerán a toda la comunidad en general
(profesionales, autoridades, docentes, padres de familia,
alumnos). Dentro de los cuales estarán los seminarios,
talleres, campañas basadas al turismo.

IV. OBJETIVOS Y ESTRATEGIAS:

• OBJETIVOS GENERALES.

• Tiene la finalidad de hacer conocer la riqueza
  cultural y geográfica que posee.

• Incentivar el turismo en la comunidad nativa de
  Paohyan.

• Fomentar el turismo basado en turismo
  rural.

• Impulsar a la población en
  general.

• Mejorar la calidad de vida de la comunidad en
  general, para así poder solventar sus ingresos
  económicos.

• Rescatar el legado cultural (lengua, costumbres,
  creencias, mitos, leyendas, vestimenta, música, danza,
  etc.)

• Aprovechar los paisajes naturales.

• ESTRATEGIAS

• Ejecutar proyectos basados en creación
  atractivos turísticos.

• ejecutar proyectos que contribuyan en la mejora y en
  el fomento de turismo en la CC.NN de Paohyan.

• Incentivar al pueblo en general para su mejor
  condición de vida.

• Concientizar a la comunidad de la riqueza que
  posee.

• Convenios con el gobierno regional, distrital y
  local.

• Invitar a los pueblos que existen a sus
  alrededores.

• Comprometer a los pobladores, para que participen de
  manera activa, y así poder lograr reconocer la lo
  valiosos recursos de la comunidad lo cual fomentara el
  turismo etc.

FODA:

Aspectos
generales

PAOYHAN.

En la comunidad nativa del centro poblado menor de
paoyhan podrás encontrar Exuberante vegetación,
turismo de aventura, vida silvestre, la diversidad cultural , En
Paoyhan también encontraras los ricos platos
típicos de la selva Peruana, los tragos exóticos,
danzas, costumbres mitos y leyendas de nuestra selva. Y
más que todo te ofrece el curanderismo y el chamanismo y
todo lo que la selva peruana te pueda ofrecer lo encuentras en
las comunidades nativas de Todo el Perú profundo .y que
aún desconocemos en la actualidad.

DOCUMENTO DE OFICIALIZACION:

Ley Nº 22175 decreto supremo Nº 003-79-AA
reglamento de la ley De comunidades nativas.

Toponimia:

El nombre de PAOYHAN deriva del vocablo shipibo
"PAO-HIAN ", la cual es el nombre común por la cantidad de
conchas que abunda en las lagunas de esta comunidad.

4.1.- Ubicación
Geográfica.

La comunidad nativa del centro poblado menor de paoyhan
es un grupo formado por etnias shipibos de familia pano; y se
encuentra ubicado al margen izquierdo del rió Ucayali, que
pertenece región Loreto. Se puede llegar por vía
fluvial a 12 horas de la ciudad de Pucallpa. Es el segundo pueblo
más grande del rio Ucayali, cuenta con 1 634 habitantes.
Es un pueblo que tiene sitios sumamente hermosos, que mayormente
son visitados por turistas extranjeros como de Francia, Dinamarca
y Alemania. etc.

Ubicado al margen izquierdo del río
Ucayali pertenece la región de Loreto.

Limites:

Norte: santa Ana, galilea, Roaboya Mestiza,
Roaboya Nativa.

Este: Brasil

Sur : Islandia, Porvenir, Alfonso Ugarte y
Tiruntan.

Oeste: departamento de san
Martín

Clima:

Es tropical con un promedio de 25ºc
,en los meses de julio con una temperatura máxima en los
meses de septiembre y enero con 40ºc.

Aspectos
socio-económicos

6.1 POBLACION Y ASPECTOS SOCIALES

• Los pobladores en su mayoría es sociable,
  alegres y bondadosa; y los jóvenes en su
  mayoría son entusiastas y poseen aspiraciones por
  aprender.

• El tipo de vivienda que cuenta la comunidad en su
  mayoría son casas empanadas. Sus construcciones son a
  base de madera, caña brava y pajas especiales para
  techar. La gran mayoría de sus habitaciones no llevan
  puertas y algunas de las viviendas son de material
  noble.

• En cuento a los servicios básicos algunas
  viviendas cuentan con agua potable y otros hace uso del
  río, no cuenta con un alumbrado eléctrico,
  (pero algunas viviendas tienen motor de luz de manera
  independiente) ni desagües.

• El combustible que hace uso la comunidad es el
  kerosene, leña y otros. En cuanto a sus instituciones
  publicas cuenta con colegio, posta médica y la
  municipalidad.

• En cuanto a sus Instituciones comunales cuenta con
  vaso de leche, comedor, club de madre, pronoei.

Grado de instrucción:

6.2 ACTIVIDADES ECONOMICAS.

• A la agricultura solo lo usan como un medio de
  subsistencia. los productos que ellos producen son
  plátanos, aunque en verano cuando merma el rio
  aprovechan las playas para que cultiven sus arrozales. Lo
  cuales son ofrecidos a la cuidad de Pucallpa, lo cual genera
  ingresos para solventar algunos gastos de sus
  hogares.

• En cuanto a la ganadería la comunidad no
  cría ningún tipo de ganado, solo hacen utilidad
  de los animales silvestres, ya sea para su consumo, vender a
  sus propios pobladores o a sus visitantes o turistas,
  etc.

• La artesanía es la mas practicada en la
  comunidad, por las mujeres y en su minoría por algunos
  hombres, los tipos de artesanía que elaboran son las
  vasijas,(arcilla) pulseras, (semillas de las plantas) y el
  tejido o bordado de telas, las cuales son mas elaboradas y
  vendidos a lo extranjeros de distintos países que
  visitan a la comunidad.

• La gran mayoría de sus profesionales son
  profesores de institutos pedagógicos y otros de
  universidades.

Indicadores de
desarrollo y crecimiento de la población

ECONOMIA

EDUCACION

POBLACION

En cuanto a la economía, de una otra forma la
comunidad se esta desarrollando, con los fondos que transfiere
las empresas madereras que entran a explorar las maderas de la
comunidad, lo cual fue empleado para la compra de una lancha, que
en actualidad es propio de la comunidad, la cual es administrada
pos sus autoridades en beneficio de la comunidad.

En el futuro la comunidad tiene pronosticado en la
creación de un gran albergue turísticos para los
visitantes extranjeros y nacionales y también proyectos
para la creación de pisigranjas, la conservación de
la biodiversidad, la conservación de lagunas de espejo,
entre otros.

ASPECTO DEMOGRAFICO:

Población:

La población esta conformada por 14 familias con
1 634 habitantes.

Grado de instrucción:

La
oferta

• .-LOS RECURSOS TURISTICOS

La comunidad nativa del centro poblado menor de paoyhan
es un grupo formado por etnias shipibos de familia pano; y se
encuentra ubicado al margen izquierdo del rió ucayali que
pertenece región Loreto.

Es un pueblo que tiene recursos turísticos que
mayormente son visitados por turistas extranjeros como de
Francia, Dinamarca y Alemania. etc.

Los recursos o atractivos turísticos
son los siguientes:

• La laguna misteriosa.

• Recursos naturales.

• Otros.

• LA LAGUNA MISTERIOSA:(
  kantsimpaboro-palmera-laguna)

Laguna rodeada por
palmeras.

La laguna misteriosa; se encuentra ubicada a 1 hora de
la comunidad, esta rodeada por palmeras, animales
silvestres (venado, sachavaca, jabalí, sajino, tigres
y otros) aves (paujíl, perdiz, garza,
cóndor, águila, etc.) como en el agua
tenemos (anaconda, boas, bujeos, sirenas, lagartos, nutria,
charapas, etc.)Peces (paiche, gamitana, boquichico,
doncellas, pirañas) este lugar ha sido escenario de
múltiples visitas de los extranjeros, porque se ha
caracterizado por considerar a esta parte rincondito del
Perú como una laguna llena de riquezas naturales, una
laguna con recursos de gran valor comercial que los miembros de
la comunidad aprovecha para el sustento diario de la
familia.

Los tres misterios principales que existen en la laguna
misteriosa son los siguientes:

• Yacumama-roni (madre de las aguas)

Este animal mantiene la laguna, para que el agua no se
seque ò sea para que el agua se mantenga a su nivel para
proteger a los peces.

Cuentan los pobladores que cuando van de pesca en la
noche salen a partir de las 10 pm para llegar a la laguna 11pm
porque a esas horas los peces se encuentran en las orillas de la
laguna y es mas fácil de pescar; mientras que en eso las
personas están alertas; porque ellos ya tienes el
conocimiento que a veces a partir de las 12 pm sale el yacumama.
Cuando este animal va a salir, emite sonidos temerosos y en la
laguna, la marea aumenta por el cual los peces y otros animales
que habitan en la laguna, salen por el temor que la yacumama
causa al salir y permanece un promedio de 15 minutos y
después se sume otra vez al agua.

Muchos de los turistas al escuchar los comentarios de
los pobladores quieren investigar lo mas profundo acerca de la
laguna; pero la comunidad no le permite a investigar.

• Anaconda.-(ronon ewa)

Este animal mantiene el agua a su nivel y a la vez come
los peces y animales menudos y mide 15 metros y son capturados
por los turistas porque su piel es de gran valor.

• Sirena:

Es un espíritu maligno del agua que siempre salen
en las noches a partir de las 12 de la noche y a veces se deja
ver a las personas.

• Principales Recursos Ecoturisticos Y Afines De La
  CC.NN De Paoyhan

El turismo ecológico o ecoturismo es un enfoque
para las actividades turísticas en el cual se privilegia
la preservación y la apreciación del medio natural
que acoge a los viajantes ,para disfrutar del medio natural y de
la cultura de los habitantes de tal medio, para promover tanto la
apreciación de las riquezas naturales y culturales de los
lugares a visitar, Por lo general el turismo ecológico se
promueve como un turismo "ético", en el cual
también se presume como primordial el bienestar de las
poblaciones locales.

Uno de los principales del turismo ecológico son
los siguientes.

• La cordillera azul.

• Plantas curativas.

• Plantas acuáticas.

• Lagunas de espejo

• El paisaje.

• RECURSOS NATURALES:

Este lugar es visitado temporalmente por los turistas
para investigar el uso racional de los recursos naturales
como:

• Plantas industriales (cahoba, cedro, lagarto, lupuna
  etc.)

• Plantas medicinales (uña de gato, el llante,
  la malla, el piñón etc.)

• Plantas ornamentales(la rosa, el clavel, el flor de
  las 11 am, et)

• Plantas alimenticias (yuca, maíz, arroz,
  tomate, plátano, etc.)

Y también los animales silvestres (mono,
guacamayo, loro etc.)

COLLPA DE GUACAMAYO

La collpa de guacamaya ha sido descubierto en el 2006
cuando los pobladores estaban haciendo una carretera hacia la
comunidad nativa del rió PISKI cerca de la provincia de
contamana, departamento de Loreto, y el 2007 el pueblo en
conjunto quizo, que dicho lugar fuera un sitio turístico
para los extranjeros y turistas nacional y también de la
propia comunidad .y ahí podemos observar y tener la
oportunidad de disfrutar de hermosos escenarios naturales y fauna
silvestre en las orillas del río. La colla de guacamaya
esta situado a 6 horas de la comunidad, pero los turistas
extranjeros desean el camino por las lagunas o ríos que
permiten ver el paisaje natural en su conjunto y observar las
distintas aves que hay en esa zona. Otras de las rutas es por
vía terrestre hacia ese lugar donde podemos llegar a 3
horas, pero la vía terrestre es un poco complicado porque
la carretera esta en malas condiciones.

A nuestra llegada siempre que las condiciones
climáticas lo permitan, podremos observar uno de los
mayores espectáculos de la vida silvestre: cientos de
Loros y Guacamayos de varias especies descendiendo a alimentarse
del barro de un barranco. Es una experiencia que nunca
olvidará.

• Turismo de aventura.

Comprende aquellos viajes que tienen como fin realizar
actividades recreativas – deportivas que exigen un mayor esfuerzo
físico y equipo especializado, en contacto directo con la
naturaleza. Las actividades de turismo de aventura se dividen en
actividades de tierra, agua y aire.

TIERRA

• Ciclismo por la carretera.

• Motocross.

• Cabalgata.

• Caminata o trekking.

• Escalada.

AGUA

• Buceo

• Descenso en ríos

• Pesca recreativa

• Canotaje

El camino que conduce hacia la Cordillera azul de 8
horas caminando desde la comunidad nativa de paoyhan es uno de
los circuitos más hermosos que tiene este distrito y se
encuentra en dicha comunidad, de alli los turistas prefieren
realizar cabalgatas, trekking, escalada disfrutando de los
paisajes y ambientes naturales. Cuando se refiere "turistas", son
extranjeros que propiamente se van en busca del curanderismo o
chamanismo y se encuentra con esta belleza de la naturaleza, que
es la cordillera azul. Y por su puesto nadie sabe de estas cosas
que tiene las comunidades nativas de nuestro Perú
profundo.

• Turismo ecológico

El turismo ecológico o ecoturismo es un enfoque
para las actividades turísticas en el cual se privilegia
la preservación y la apreciación del medio natural
que acoge a los viajantes ,para disfrutar del medio natural y de
la cultura de los habitantes de tal medio, para promover tanto la
apreciación de las riquezas naturales y culturales de los
lugares a visitar, Por lo general el turismo ecológico se
promueve como un turismo "ético", en el cual
también se presume como primordial el bienestar de las
poblaciones locales.

Uno de los principales del turismo ecológico son
los siguientes:

• La cordillera azul

• Plantas curativas

• Plantas acuáticas

• El paisaje

• Turismo cultural.

Una de las motivaciones principales del turismo es
conocer la cultura, la historia, las manifestaciones
artísticas, la artesanía, la gastronomía y
las costumbres de otros pueblos. En este tiempo de creciente
globalización, la protección, conservación,
interpretación y presentación de la diversidad
cultural y del patrimonio cultural de cualquier país o
región es un importante desafío.

FOLKLOR:

• MUSICA

• Warmicara (shiron bewa) es una música ritual
  dedicada a los hombres y mujeres y estas relacionada con el
  chamanismo y también sirve para dar bienvenida y
  despedida de los visitantes.

• DANZA

• Danza dedicado al sacrificio de los
  animales

Esta danza está dedicado al sacrificio de algunos
animales, como el jabalí, maquizapa el mono, donde que los
hombres matan el animal indicado a flechazos y finalmente las
mujeres se encarga de ultimar a golpes con el palo.

• Danza dedicado al corte de pelo.

Una mujer hace crecer su pelo (frente) hasta cierta
parte. La familia hace los preparativos necesarios para celebrar
dicha fiesta social. Para esto debe haber un animal para poder
sacrificarla en honor a la fiesta de
celebración.

ARTESANIA:

• BORDADO DE TELAS:

Telas bordados por las mujeres con hilos de diferentes
colares. Las telas bordadas son vendidas por las mujeres shipibas
a los extranjeros.

• TELAS PINTADAS:

Es una tela (tucuyo) pintada de barros naturales (barro
negra) especial para pintar y diseñada de diferentes
diseños. Hay de dos colores; marrón y blanco. Que
sirve para cortinas, cubrecamas.etc y son comprados por los
turistas.

• CORONA MASCULINO (maiti)

Es un gorro ceremonial masculino tejido en
algodón silvestre, pintado a mano, elaborado con fibra de
caña brava y coloridas plumas de guacamayo. El maiti
está diseñado con figuras geométricas y
serpenteantes líneas que representan la boa
cósmica.

• CORONA FEMENINO (maiti)

Es un gorro ceremonial femenino tejido en algodón
y bordado a mano, elaborado con plumas de guacamayo y de garza
blanca. Posee diseños geométricos que representan
los caminos del cielo, los cuales embellecen esta
prenda.

• CANTAROS Ò TINAJAS
  (chomo)

Es una obra hecha de arcilla o barros
naturales y mezclados con otros insumos diseñados por las
mujeres. Hay de diferentes tamaños, grande mediana y
chica. Son cántaros con diseños antropomorfos,
parte de un estilo perteneciente a los conibo del Alto Ucayali.
Entre los Shipibos, el trabajo cerámico es netamente
femenino; ellas trabajan la arcilla, llamada mapo, muy
plástica y debe mezclarse con la ceniza de la corteza del
árbol apacharama. También se mezcla con fragmento
de cerámica reducido a polvo que actúan como
elemento antiplástico o desgrasante y la ceramista amasa
pacientemente la arcilla para lograr una masa uniforme, que luego
convierte en tiras cilíndricas.

La cerámica representa la cosmovisión
Shipiba: todo lo que está arriba en el cielo está
abajo en la tierra y ambos se reflejan mutuamente; de ahí
que las constelaciones son los ríos y las líneas
gruesas que están en medio de ellas son el camino de la
canoa conducida por el sol.

• INSTRUMENTOS DE PESCA Y CAZA.

Debido a la colonización descontrolada que se
está produciendo en la Amazonía, la etnia
Shipibo-Conibo enfrenta, hoy en día, diversos problemas.
Están perdiendo sus territorios, bosques, maderas y
fuentes de alimento, como son los animales del monte y los
peces.

• ARETES (paronoti)

Los paronoti son aretes elaborados por las mujeres
shipibas, usando mostacillas y semillas vegetales. Tienen
diseños geométricos, de profundos y ricos
significados, los mismos que están presentes en todo su
arte.

• COLLARES. (Teoti)

Las mujeres shipibas elaborando los
collares con semillas naturales, escamas. Las mujeres shipibo
siguen elaborando los collares con semillas naturales, escamas de
paiche y dientes de animales (mono, piraña, lagarto. Los
colares son elaboradas de diferentes semillas, huairuro, mansia,
Chingana, combinadas con mostacillas.

Las mujeres reemplazan cada vez más las semillas
naturales por perlas de plástico. No sólo la
depredación del medio ambiente genera este cambio. Sino la
necesidad de adaptarse al mercado local, saturado
rápidamente de los productos shipibo. Para remediar a eso,
las mujeres tienen que renovar sus creaciones para mantener una
clientela

• FIGURAS HUMANAS

Son figuras humanas talladas en madera que representa
antiguos ídolos shipibos-conibo, sin embargo, esta
tradición se ha venido perdiendo en los últimos 100
años. Hoy en día son simples muñecos que se
venden como sobrevivirse o recuerdos.

• Turismo esotérico
  místico.

El Turismo esotérico se ha convertido en una de
las principales atracciones de la zona, y no faltan los
desaprensivos que se aprovechan de los turistas para hacer
negocio. Quienes deseen visitar la casa de algunos de los
maestros o subir hasta las Huarinjas es bueno que se tomen el
tiempo de consultar con la Oficina de turismo en el
lugar.

EL CHAMANISMO.

El objetivo principal de la asociación acerca del
chamanismo es curar a los enfermos shipibos que no tienen los
recursos suficientes para pagar los servicios de un chaman o de
un medico moderno. Una asociación quiere llevar una
investigación farmacéutica basada, entre otras
cosas, sobre los conocimientos tradicionales de las plantas con
el fin de paliar enfermedades conocidas y nuevas.

El mundo de los libros tiene sus espíritus que,
como los del mundo vegetal, pueden aparecer durante los
sueños y las visiones de ayahuasca. Para estos chamanes
jóvenes, se trata de asociar las dos técnicas: el
contacto con el espíritu de la planta, práctica
interna local, y el contacto con el espíritu de la
oración, práctica externa occidental.

Las dos fuerzas se unen en una sola más potente
que curaría a los pacientes más rápidamente
y más eficientemente. Existe un desacuerdo entre los
ancianos y los jóvenes chamanes. Mientras que los
jóvenes reprochan a los ancianos de " adorar " a los
espíritus animales, y de no tener acceso a los saberes de
los libros, los ancianos acusan a los jóvenes de no
respetar las reglas estrictas de aprendizaje y finalmente, " de
no conocer nada".

La nueva generación de chamanes reconoce el poder
de la anciana que resbala en el uso del ayahuasca y en la ayuda
de espíritus auxiliares, animales o vegetales. El
chamán tradicional cuenta con el apoyo de espíritus
de animales depredadores así como la anaconda o el jaguar.
Son espíritus defensivos y agresivos. En caso de un ataque
espiritual, el chamán los llama para estar protegido y
devolver el ataque a su emisor. Entonces, los chamanes se
encuentran en un circuito infernal de "daño" en el cual
los ataques invisibles y chamánicos circulan entre los
protagonistas hasta la enfermedad o la muerte de una de las
partes.

Esta generación de chamanes ya no se refiere a
los espíritus animales. Además de la influencia de
la iglesia, esta elección parece vinculada a la
depredación del medio ambiente. En realidad, los
jóvenes shipibo, tienen cada vez menos contacto con la
naturaleza. También, el mundo animal desapareciendo de la
realidad cotidiana indígena, las representaciones mentales
se borran por sí mismas.

• La integración de las comunidades shipibo a
  la economía de mercado implica cambios, entre otros en
  el sistema de compensación chamánica. Antes la
  monetarización de los intercambios de bienes y de
  servicios, el sistema era diferente. La familia del enfermo
  acudía al chamán con regalos (material para
  tejer su kushma, túnica tradicional
  masculina, realización de trabajos de agricultura en
  la chacra, obsequio importante de comida…). Y
  después de haber recibido los dones, el chamán
  procedía a la curación. Hoy, sobre el modelo de
  la economía de mercado occidental, la
  compensación, si la hay, se hace después de la
  curación.

La planta
turística

8.1.-ALOJAMIENTO

• Donde dormir.- la comunidad nativa te ofrece
  hospedaje gratis, gracias el alcalde delegado del centro
  poblado y un convenio con el alcalde distrital de padre
  Márquez, exclusivamente este convenio se firmo el
  año 2002 por que vio que el turismo nacional y
  extranjera tenía la necesidad de alimento.

• Donde comer.- La comunidad
  nativa de paoyhan te ofrece comidas típicas de la
  zona.

• Que visitar.- la comunidad nativa de Paoyhan
  te ofrece diversos atractivos turísticos como: la
  laguna misteriosa, la colpa de guacamayo y más que
  todo turismo de aventura, gastronomía,
  ecológica de la zona.

8.1 RESTAURANTES COMUNALES

• ALIMENTOS Y BEBIDAS

Es una nueva opción de aventura, no solo dirigido
a personas que gusten del arte del buen comer. Sino que esta
comunidad también ofrece distintos platos típicos
de la selva acá tenemos los siguientes:

La población indígena se hace mucho
tiempo, viene valorando su cultura en las comidas típicas;
los paltos típicos de la comunidad más conocidos
son los siguientes:

• El pescado ahumado

• El patarashka

• Mazamorra de pescado

• El pango

• El pescado ahumado:

Es un palto típico de la comunidad para el uso
diario y esta preparado de la siguiente manera:

• Se Haza el pescado sobre la parilla en fuego lento
  hasta que se cocine; y este plato típico se sirve con
  el plátano.

• El patarashka:

Es una comida prepara con pescados aderezados con
condimentos típicos de la zona como el sachaculantro,
guisador, quion, cebolla china, tomate. Esta envuelto con hoja de
bijao ò plátano.

• Mazamorra de pescado:

Esta comida está preparado con pescado,
plátano rallado, aderezado con condimentos típicos
de de la zona como; sachaculantro, quion, cebolla china y se
prepara de la siguiente manera.

• Semisancochamos el pescado y se saca en un plato
  para sacar los huesos y luego lo introducimos nuevamente a la
  olla con el mismo jugo y luego lo agregamos el plátano
  rallado. Se adereza con los condimentos típicos y
  dejamos que se cocine.

• El pango

Esta comida típica está preparada de
pescado salado ò pescado seco.

BEBIDAS TIPICAS:

• Masato: bebida de yuca cocida y
  machacada fermentada con camote dulce o
  azúcar.

• Aguajina: refresco de
  aguaje.

• Chapo: refresco de plátano y
  azúcar que se sirve frío.

• AGENCIA DE VIAJES.

La comunidad de paoyhan actualmente tiene su propio
medio de transporte.

• LA INFRAESTRUCTURA DE APOYO

• Posta medica.

• Rondas comunales.

• OTROS

El ordenamiento
turístico

9.1 ZONIFICACION.

Cuadro IPAOYHAN Y LA DIVERSIDAD DE
LAGUNAS

Cuadro II PAOYHAN Y SUS PRINCIPALES LAGUNAS DE
ESPEJO

9.2 A NIVEL INTERNO (local)

FOTOS:

PRINCIPALES RECURSOS TURISTICOS:

Conclusiones

En conclusión la comunidad nativa del centro
poblado menor de PAOYHAN en la actualidad cuanta con el servicio
de INTERNET, agua potable, hospedaje para los turistas nacionales
y extranjeras, alimentación gratis para los visitantes de
ese lugar, la amabilidad de la gente hace que los turistas lleven
una buena imagen de esa comunidad, hoy en día la comunidad
ofrece el curanderismo y el chamanismo, donde que la persona
quiere ver su pasado, futuro y presente y se supone que el
ayahuasca es un a planta medicinal que cura el SIDA y otras
plantas que hay en esa zona, el Perú es un paraíso
,pero los turistas extranjeras saben poco de lo que el turismo en
las comunidades nativas del Perú profundo ,en cuanto a sus
misterios que aun desconocemos en este siglo XXI , la diversidad
cultural que tiene cada pueblo, sus costumbres etc. creo que el
turismo no solo se refiera a un lugar. Recomiendo que el PROPERU
O MINECETUR, tenga presente las comunidades nativas ofrezcan su
diversidad cultural, los paisajes y más que todo turismo
de aventura

Autor:

Franck Eller Arce Anibal

Proyecto ecoturístico